我討厭自拍女孩同出一徹的不可愛的可愛, 面對一眾o靚模奀星的青春性感而感厭悶, 似乎亦和其公式表現不無關係.
LB曾一針見血地指出, 撇除某公式行為模式的道德不說, 其可怕之處其實在於鼓吹單一或甚至唯一的認可條件. 此說比我的個人喜惡論更具社會意義.
又, 談及公式行為模式, 亦和同樣公式化的報導手法息息相關.
本來, 我會假設當事人以其天賦的姿色來鋪設事業的康莊大道, 無可厚非, 怪只怪觀眾們醉翁之意不在酒, 和對傳媒掛羊頭賣狗肉的默許. 然而, 當當事人也大致上棄羊頭於不顧, 直接以狗肉作招倈時, 我便有種被公然調戲的感覺. 須知我滿腦子狗肉香時, 自會找些狗肉來滿足一番. 但當我只為羊頭而來, 可否別向我硬銷三六窩, 把我打成無狗不歡?
如果說我吃羊頭有時, 吃狗肉有時, 也算偽君子的話, 那不脫羊頭裝飾的狗肉o靚模, 也未成實得算真小人吧.
再次跳出羊頭狗肉的操守問題, o靚模奀星的性感路線還是勾劃出一條成名或上位捷徑, 在現今點擊率是王的風氣下, 無論是真的為了一夜成名, 或只是要當朋輩間的人氣王, 這模式給坊間少女(甚至少男)們抄襲借鏡也不足為奇.
當你可以用不喜勿看來漠視我的不滿時, 我卻要說此等風氣會令我可愛的人買少見少, 所以就算能不看不聽, 也不能不知不覺. 但當然, 也許會給這風氣影響的人, 根本就不會是我可愛的人.
又或者只是我是大男人, 慣於把女性放在被看的位置, 所以現在一堆靚模大搖大擺, 主動地以肉體吸引男性的注意力, 使我在這權力角力上感到很不自在罷了.
另外送上一個很有男人味的簡短遊戲. 這遊戲有多個版本, 但我偏愛這個畫風.
